传统营销的3个死穴:漏斗策略、单边主义、流沙堡垒
(一)
早上6点起来瞎翻书,看到1969年社会学家Herbert Blumer制定的3个法则:
人如何对待事物,取决于他如何描述此事物
事物的意义,来源于人与他人、人与社会之间的互动
这些意义的掌握和修改,是通过当人遇到这些事物的“表达”过程
Blumer是符号互动论的大师。他认为人与人之间的互动,是通过符号实现,即“动作的含义”这个符号。所以,人际互动可以通过符号进行调解,通过理解和审视彼此动作的深层含义来完成。
看完这段,觉得有些启发:
这个时代,处处都是符号,我们创造符号,消化符号,用符号沟通,也被符号俘虏:
玛莎拉蒂是符号、汤臣一品是符号、网红脸是符号,泡妞送玫瑰、没文化的房产中介穿上笔挺的西装也是符号
天热了,菇凉们的热裤是符号,乔布斯是符号,燕小唛也是我创造的符号... ...
(二)
符号互动论的祖师爷是Mead(米德)大叔,也是Herbert Blumer的授业恩师
但米大师其实是教哲学的,而且从来没有对“符号互动理论”著书立说。他唯一的书《mind, self and society》(思考、自我和社会),还是他老人家仙逝后,弟子们把课堂笔记整理整理,帮他出版的。得,想起我刚出版的两本书,不禁夸自己脸皮真特么厚
米大叔认为,思考的本质是Inner conversation(内在自我对话),但前提是“表达”,也就是必须要有语言,而后才能思考,需要语言这个“符号”首先进行内在的“自我互动”,然后用语言去创造“符号”
自我呢?米德先生认为,自我就是一面镜子,是个体对周围符号的一个反映。
比如寒门子弟做事一般着急把火,来去如风;体制内的孩子微言微语,相对从容些;心理学家讲,如果你一旦坚信你不正常,很快,你就不正常了。Never stay too much time alone.一切心理问题,如果能正常融入人群,很快就会康复。从另一方面讲,每个人其实都是根据别人对他的评价来形成自我意识的。
社会呢?就是一切互动发生的场所。
跪拜米大叔。哲学社会学,果然把我们营销学给降维了(汗)
早上6点起来瞎翻书,看到1969年社会学家Herbert Blumer制定的3个法则:
人如何对待事物,取决于他如何描述此事物
事物的意义,来源于人与他人、人与社会之间的互动
这些意义的掌握和修改,是通过当人遇到这些事物的“表达”过程
Blumer是符号互动论的大师。他认为人与人之间的互动,是通过符号实现,即“动作的含义”这个符号。所以,人际互动可以通过符号进行调解,通过理解和审视彼此动作的深层含义来完成。
看完这段,觉得有些启发:
这个时代,处处都是符号,我们创造符号,消化符号,用符号沟通,也被符号俘虏:
玛莎拉蒂是符号、汤臣一品是符号、网红脸是符号,泡妞送玫瑰、没文化的房产中介穿上笔挺的西装也是符号
天热了,菇凉们的热裤是符号,乔布斯是符号,燕小唛也是我创造的符号... ...
(二)
符号互动论的祖师爷是Mead(米德)大叔,也是Herbert Blumer的授业恩师
但米大师其实是教哲学的,而且从来没有对“符号互动理论”著书立说。他唯一的书《mind, self and society》(思考、自我和社会),还是他老人家仙逝后,弟子们把课堂笔记整理整理,帮他出版的。得,想起我刚出版的两本书,不禁夸自己脸皮真特么厚
米大叔认为,思考的本质是Inner conversation(内在自我对话),但前提是“表达”,也就是必须要有语言,而后才能思考,需要语言这个“符号”首先进行内在的“自我互动”,然后用语言去创造“符号”
自我呢?米德先生认为,自我就是一面镜子,是个体对周围符号的一个反映。
比如寒门子弟做事一般着急把火,来去如风;体制内的孩子微言微语,相对从容些;心理学家讲,如果你一旦坚信你不正常,很快,你就不正常了。Never stay too much time alone.一切心理问题,如果能正常融入人群,很快就会康复。从另一方面讲,每个人其实都是根据别人对他的评价来形成自我意识的。
社会呢?就是一切互动发生的场所。
跪拜米大叔。哲学社会学,果然把我们营销学给降维了(汗)
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